हमारा पूरा जीवन एक कालीन पैटर्न है, और एक
जिसने इसका आविष्कार किया, उसने हर चीज का आविष्कार किया
हमारा क्या होगा ...
भाग II भारतीय आसनों
("रूसी अमीरात" के नंबर 9 में शुरुआत)
वे कहते हैं कि भारत में, कालीन बुनाई की कला उनके साथ फारसियों द्वारा लाई गई थी जो अपने देश से भाग गए थे। मुग़ल राजवंश ने उपमहाद्वीप में कालीनों को लोकप्रिय बनाने में विशेष योगदान दिया। भारतीय कालीनों की एक विशिष्ट विशेषता हरे रंग की बहुतायत है, जो लगभग कभी प्राच्य कालीनों में नहीं पाया जाता है, हालांकि इसे इस्लाम का पवित्र रंग माना जाता है। भारत के पर्वतीय क्षेत्रों के निवासियों ने उपमहाद्वीप में मुसलमानों के पहुंचने से बहुत पहले ही कालीन बुनना शुरू कर दिया था, इसलिए भारतीय कालीनों में अक्सर इस्तेमाल किए जाने वाले हरे, कुछ विशेष अर्थों से संपन्न होते हैं।
भारत के सबसे प्रसिद्ध आसन एक पहाड़ी देश से आते हैं काश्मीर, जो कई वर्षों से भारत और पाकिस्तान दोनों से अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ रहा है, लेकिन आधिकारिक तौर पर भारतीय राज्य है। यह मोगल्स था, जिसके लिए घरों में कालीनों की प्रचुरता अनिवार्य थी, कश्मीर की राजधानी, श्रीनगर शहर को चुना, उनके ग्रीष्मकालीन निवास के रूप में, यहां के अद्भुत सौंदर्य के संगमरमर के मंडपों के साथ गुलाबी बागों को तोड़ दिया। उन्होंने गर्वित कश्मीरियों को फ़ारसी शैली में कालीन बनाना सिखाया।
एक और कम गौरवशाली संस्करण यह नहीं बताता है कि कश्मीर कालीनों का इतिहास किंग स्किनदार शाह-ए-खान के बेटे के साथ शुरू हुआ था, जो समरकंद में कैद से लौट रहा था, अपने साथ पूर्व के सुंदर कालीनों के लिए घर लाया। उन्होंने रेशमकीट के प्रजनन के लिए एक नर्सरी की स्थापना की और सर्वश्रेष्ठ फ़ारसी कारीगरों को प्राप्त करने के लिए अपनी पूरी कोशिश की, जिन्होंने कश्मीरियों को गाँठ बनाने का ज्ञान देना शुरू किया। अपनी सेवाओं के लिए, उन्होंने "कश्मीर से अग्रबर" ("द ग्रेट कश्मीरी") उपनाम प्राप्त किया।
जैसा कि यह हो सकता है, कश्मीर में कालीन उत्कृष्ट बुनाई करते हैं: सामंजस्यपूर्ण, फूलदार और अविश्वसनीय रूप से आंख और दिल को भाता है। अक्सर वे नाम के तहत बेचे जाते हैं "श्रीनगर”, गौरवशाली कश्मीर की राजधानी के सम्मान में।
कश्मीर के उस्तादों में रंग की अद्भुत भावना है और उनके कालीनों में दर्जनों रंगों का मिश्रण है। आभूषणों में, जानवरों और पक्षियों की छवियों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जो कालीनों को "बात कर" बनाते हैं, आत्मा, विचारों और शब्दों की स्वतंत्रता का प्रतीक है। इन कालीनों को "कहा जाता है"figural"। अक्सर कश्मीरी पैटर्न में बुनाई करते हैं और प्रसिद्ध" तुर्की खीरे ", कभी-कभी विशाल अनुपात तक पहुंचते हैं।
कोई भी मूर्ति कालीन गहरे अर्थ से भरा है। उदाहरण के लिए, एक पक्षी स्वर्ग में बढ़ती मानव आत्मा का प्रतीक है; चल रहा हिरण मानव स्वतंत्रता है, और शिकारी शक्ति, अनुशासन और व्यवस्था है। समग्र रूप में रचना दर्शन से भरी हुई है - मानव आत्मा, जो शक्ति के आदेश से प्रबल होती है, आंतरिक स्वतंत्रता को अनुशासन में अधीन करती है, अंततः स्वर्गीय ज्ञान तक पहुंचती है।
यह कश्मीर में है कि वे अर्ध-कीमती और कीमती पत्थरों के साथ कालीन बनाते हैं। वे केवल ऑर्डर करने के लिए बुने जाते हैं, और ऐसा कालीन एक भाग्य के लायक है। कभी-कभी कई हजार डॉलर के कुल मूल्य के साथ "सेमीप्रेशस" कालीन जगह पर पत्थर लग जाते हैं। बेशक, वे ऐसे कालीनों पर नहीं चलते हैं, लेकिन उनके साथ तालिकाओं, अलमारियों और चेस्ट को सावधानीपूर्वक कवर करते हैं।
भारत के लिए, अभी भी कई आरक्षित स्थान हैं जहां कालीन निर्माता काम करते हैं।
मिर्ज़ापुर शहर में अनोखे कालीनों का उत्पादन किया जाता है: उनके रूपांकन "शांति और boteg"एक लौ को दर्शाया गया है। इस तरह के कालीनों को आग के उपासकों के संप्रदायों में बुना जाता है, जो अभी भी भारत में मौजूद हैं।
कारण जो भारत में दिखाई दिया "इंडो केशन", "इंडो किरमन्स", "भारत-इस्फ़हान"और अन्य फ़ारसी कालीनों, पुराने कारवां रोड, जिसके माध्यम से फारस और पाकिस्तान के माध्यम से तेहरान से माल भारत में पहुंचाया गया था। स्थानीय कालीन निर्माताओं ने फारसियों से डिजाइन रूपांकनों को उधार लिया और ऐसे कारपेट बनाने शुरू किए जो फारसी समकक्षों से अलग दिखते थे, लेकिन गुणवत्ता में काफी हीन थे। ।
नाजुक पुष्प पैटर्न के साथ सुंदर कालीनों का उत्पादन, जिसे दुनिया में जाना जाता है "अमेरिकी सरक", 20 वीं सदी की शुरुआत में धारा पर डाल दिया गया था। तब यूरोपीय लोगों ने एक ओर अमेरिकी बाजार को" संतृप्त "करने के लिए भारत में कारख़ाना स्थापित किए, और एक ओर फारसियों को आदेशों की धज्जियां उड़ाने में मदद करने के लिए। मुख्य उत्पादन केंद्रों में - अमरिस्टर और आगरा। "अभी भी कुछ कालीन कारख़ाना हैं। वैसे, आगरा कभी फारसी साम्राज्य की राजधानी थी, लेकिन यहाँ कालीन बुनाई मुगल वंश के पतन के बाद लगभग खो गई थी।"
भारतीय कालीन सबसे अधिक बार निर्यात किए जाते हैं: 21 वीं सदी की शुरुआत में, विदेशों में कालीनों की थोक बिक्री की मात्रा 500 मिलियन डॉलर से अधिक हो गई।
जारी रखा जाए।
अनास्तासिया ज़ोरिना
