मिरा अल बोवार्डी - युवा और थक गए हुए एमिट्रिपुरेशिप और ऑटोराइटिस एआरटी के क्षेत्र में विशेषज्ञ हैं। यूरोपीय एआरटी के लिए इस मामले को पेटीए पलास इंटरएक्टिव बूथ में स्थित किया गया है, यह DUBAI में 2012 में आईटी द्वारा प्राप्त किया गया था। आंतरिक महल में स्थित है और उनके अवशेषों को भरने के लिए एक आकर्षक संग्रहालय है, जहां यह ईआरए द्वारा एक यात्रा बनाने के लिए संभव है। हम दुनिया के सबसे बड़े भूखंडों को प्राप्त करने के लिए दुनिया भर में काम करते हैं, लेकिन कई घरेलू परंपराओं के बारे में बताते हैं और घर की सजावट के आधुनिक तरीकों का खुलासा करते हैं।
शांति, शुभ दोपहर। कृपया हमें अपने बारे में बताएं और "स्मॉल पैलेस" का विचार कैसे पैदा हुआ।
मीरा: मैं अबू धाबी में पली-बढ़ी और मार्केटिंग और ब्रांडिंग में डिग्री के साथ शारजाह में अमेरिकी संस्थान से स्नातक किया। हम कह सकते हैं कि मैं वोकेशन द्वारा एक उद्यमी हूं। मेरे दिमाग में बहुत सारे विचार हैं, मैं हमेशा सोचता हूं कि कैसे अपने देश की मदद करूं और इसे बेहतर बना सकूं। मैं इंटीरियर डेकोरेटर नहीं हूं, लेकिन कला और डिजाइन हमेशा मेरा जुनून रहा है। संग्रहालय के प्रतिकृतियों और अनन्य प्रदर्शनों के साथ एक अद्वितीय बुटीक बनाने का विचार लगभग तीन साल पहले पैदा हुआ था।
हमें दुबई के केंद्र में एक विला मिला, लगभग दुर्घटना से, और इसे सजाने के लिए शुरू किया। प्रेरणा प्रसिद्ध मास्टर अल्बर्टो पिंटो का काम था, साथ ही पेरिस और फ्लोरेंस में फोर सीजन्स होटल के अंदरूनी हिस्सों को शास्त्रीय महल शैली में बनाया गया था। यह शैली संयुक्त अरब अमीरात में रहने वाले स्थानीय और यूरोपीय दोनों के स्वाद को संतुष्ट करती है। इसलिए, शुरू से ही हमने बाजार में अपने आला पर कब्जा कर लिया, जो हमारे सामने खाली था।
पेटिट पैलैस के अंदरूनी हिस्से हरमिटेज के समान हैं। क्या आप रूस गए हैं?
मीरा: मैं वास्तव में जाना चाहूंगा। सबसे पहले, विंटर पैलेस को देखने के लिए।
हम अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस की पूर्व संध्या पर मिलते हैं। क्या यूएई में महिला उद्यमी होना आसान है?
मीरा: बहुत आसान है। बेशक, एक दिन में व्यवसाय नहीं खोला जा सकता है, लेकिन सरकार इन प्रक्रियाओं को बेहतर बनाने के लिए बहुत प्रयास कर रही है। मैं यह याद रखना चाहूंगा कि फारस की खाड़ी में महिलाएं हमेशा व्यापार में लगी हुई हैं, यह कोई नवाचार नहीं है। यहां तक कि अमीरों के एकीकरण से पहले, उन्होंने लगातार काम किया - वे बिक्री के लिए पके हुए थे, सब्जियां उगाए, कपड़े सिल दिए - जीवित रहने और अपने बच्चों को खिलाने के लिए। यहां तेल पाए जाने के बाद, शिक्षा का विकास शुरू हुआ, और कई महिलाएं कार्यालय के काम में व्यस्त हो गईं। और केवल 10-15 साल पहले महिला उद्यमिता का एक नया युग शुरू हुआ।
अमीरात मुख्य रूप से फैशन उद्योग और खाना पकाने में लगे हुए हैं। इनमें कई कामकाजी मां भी हैं। मैं एक उदाहरण देना चाहूंगा। पांच साल पहले, मुझे अपने पड़ोसी हिंद अल मुल्ला से केक का एक बॉक्स मिला, जिसमें लिखा था "हेलो फ्रॉम होम बेकरी।"
हिंद ने घर पर खाना बनाना शुरू किया और दोस्तों और सोशल नेटवर्क के माध्यम से ग्राहकों को पाया, और आज जुमेराह के गैलेरिया मॉल में उसकी बेकरी दुबई में सबसे प्रसिद्ध में से एक है, यहाँ वह सप्ताह में कम से कम एक बार कॉफी पीती है, उसका महारानी शेख मोहम्मद बिन राशिद अल मकतूम, यूएई के उपाध्यक्ष और दुबई के शासक। एक और अच्छा उदाहरण फैशन ब्रांड डीएएस कलेक्शन और एचएफ है, जो अभय और शाम के कपड़े सिलाई में लगा हुआ है। और संयुक्त अरब अमीरात में कई और अधिक सफल अरब फैशन डिजाइनर हैं। आखिरकार, अभय हमारी राष्ट्रीय पहचान और सांस्कृतिक विरासत का एक हिस्सा है, यदि आप चाहें तो देशभक्ति की अभिव्यक्ति।
संयुक्त अरब अमीरात का सांस्कृतिक परिदृश्य तेजी से बदल रहा है। आपको क्या लगता है कि यह स्थानीय संस्कृति को प्रभावित कर सकता है।
मीरा: दरअसल, लौवर अबू धाबी इस साल खुलेगा। हम 10 साल से इस घटना का इंतजार कर रहे हैं, क्योंकि मेरे पिता, जो महानगरीय सरकार में काम करते हैं, नए संग्रहालय की पहली ड्राइंग घर लाए। आज, संग्रहालय वैश्विक हो रहे हैं, वे दुनिया भर की शाखाओं को अपना नाम बेच रहे हैं, और मेरे लिए यह बहुत सुखद है कि पहली शाखा यूएई में खुलेगी। इसके बाद शेख जायद राष्ट्रीय संग्रहालय और गुगेनहाइम संग्रहालय की एक शाखा खोली जाएगी। अबू धाबी कला की ओर रुख किया। हम न केवल स्थानीय संस्कृति को खो देते हैं - हम इसे भव्य परियोजनाओं के साथ समृद्ध करते हैं। हमें अपने इतिहास और विरासत पर बहुत गर्व है: पूरे साल में कई त्यौहार होते हैं, जहाँ आप उन्हें बेहतर तरीके से जान सकते हैं।
क्या पारिवारिक मूल्य बदल रहे हैं?
मीरा: सबसे पहले, मैं रूढ़ियों को दूर करना चाहूंगी और हमारे इतिहास में बहुविवाह के बारे में बात करूंगी। 50-60 साल पहले भी, जब बेदोइंस रेगिस्तान में घूमते थे, आदिवासी युद्धों से भागते हुए, कई महिलाएं विधवा रहीं, कुछ बीमार थीं और उनके बच्चे नहीं हो सकते थे। यदि कोई जनजाति रेगिस्तान से चली गई और एक अकेली महिला से मिली, तो उसे अपनी जान बचाने के लिए उसे स्वीकार करने के लिए बाध्य होना पड़ा। उस समय दवा विकसित नहीं हुई थी, और एक संक्रमण तुरंत एक पूरे परिवार को मार सकता था। शादी को खुशी के रूप में नहीं माना जाता था, और पत्नियों के बीच कोई ईर्ष्या भी नहीं थी। जब शेख जायद ने देश को एकजुट किया, तो उन्होंने कहा: "हमें एक राष्ट्र का निर्माण करना चाहिए। हमारे पास पर्याप्त स्कूल और अस्पताल हैं। हमारे बच्चे हैं।"
इसलिए, मेरी मां की पीढ़ी के लिए, परिवार में दूसरी और तीसरी पत्नियां बस अधिक बच्चे पैदा करने की इच्छा रखती हैं। अगर हम अपनी पीढ़ी के बारे में बात करें (मीरा अल बोवर्दी - 28 साल। - नोट। एड।), आज बड़े परिवार एक लक्जरी बन गए हैं, कई अपने रखरखाव का खर्च नहीं उठा सकते हैं। फिर भी, भगवान का शुक्र है, हमारे समय में एक पति या पत्नी से पांच, छह या अधिक बच्चों वाले परिवार असामान्य नहीं हैं।
वापस सजावट के लिए। कृपया हमें बताएं कि अमीरात के घर की व्यवस्था कैसे की जाती है। क्यों आंतरिक विलासिता यूरोप में, उदाहरण के लिए, facades को प्रभावित नहीं करती है?
मीरा: एक नियम के रूप में, अमीरात के घर में एक आंगन और दो हॉल हैं, या मजलिस, मेहमानों को प्राप्त करने के लिए - पुरुष और महिला। यद्यपि हाल ही में, इन मतभेदों को मिटा दिया गया है। अरब की आधुनिक स्थापत्य शैली दो कारणों के प्रभाव में विकसित हुई है - एक गर्म और आर्द्र जलवायु और सामाजिक जीवन और धर्म की विशेषताएं। अतीत में, जब कोई एयर कंडीशनिंग नहीं थी, तो बार के साथ घरों का निर्माण किया गया था, जिसके माध्यम से शांत हवा में प्रवेश किया गया था। आज, यह जरूरत गायब हो गई है। इसके अलावा, घरों ने एक दूसरे से सटे हुए, "सिक्का" नामक गलियों का निर्माण किया, जहां ठंडी हवा भी "चली", और इमारतों से छाया ने चिलचिलाती धूप से छिपाना संभव बना दिया। मैं यह नहीं कहूंगा कि ऐसी इमारतें खराब दिखती थीं - बस मामूली और सरल। "मशराबिया" नामक पैटर्न वाली सलाखों के साथ छोटी खिड़कियां व्यक्तिगत स्थान, विशेष रूप से महिलाओं की अदृश्यता को सुनिश्चित करती हैं। विनम्रता वह है जो हमारी संस्कृति के साथ-साथ आत्म-शिक्षा और प्रार्थना के साथ आत्मा के संवर्धन के लिए महत्वपूर्ण है।
जब आंतरिक सजावट की बात आती है तो पारंपरिक अरब और इस्लामी संस्कृतियों में क्या अंतर है? क्या कोई निषेध है, उदाहरण के लिए, चित्र या मूर्तियों के उपयोग पर?
मीरा: अंतर का पता लगाना मुश्किल है, क्योंकि इस्लामी संस्कृति ने अरब संस्कृति को सह-अस्तित्व के 1.5 हजार से अधिक वर्षों में अवशोषित कर लिया है। इस्लामी सजावट के पारंपरिक तत्व - सुलेख, ज्यामितीय पैटर्न, रंग पैटर्न और पानी। लोगों, जानवरों और नग्नता के आंकड़े का स्वागत नहीं है, लेकिन कई अमीर घरों में आप अरब के घोड़ों या बाज़ों को चित्रित करते हुए पा सकते हैं। हालांकि, इन कमरों में प्रार्थना करना मना है।
सामान सहित अमीरात समुदाय द्वारा यूरोपीय कला की धारणा क्या है?
मीरा: अमीरात यूरोपीय कला में बहुत रुचि दिखाते हैं, और हमारे बीच बहुत से ऐसे हैं जिन्होंने कला में डिग्री प्राप्त की है, उनका स्वाद अच्छा है और वे वास्तविक कृतियों को भेदने में सक्षम हैं। 80 के दशक में, ओरिएंटलिज़्म की शैली में काम करना बहुत लोकप्रिय था, लेकिन आज आधुनिक और अमूर्त कला फैशन में हैं।
सहायक उपकरण भी मांग में हैं - विशेष रूप से चीनी मिट्टी के बरतन, उदाहरण के लिए, सुंदर चाय सेट। आखिरकार, हम लगातार दोपहर की चाय पार्टियों की व्यवस्था करते हैं।
आप समुद्री डाकुओं में निहित सौंदर्य की भावना को कैसे चित्रित कर सकते हैं?
शांति: क्लासिक से आधुनिक, या दोनों शैलियों की उदारता। घर को सजाने के लिए, वे इन शैलियों, चित्रों और प्राच्य कालीनों में डिज़ाइन किए गए फर्नीचर खरीदते हैं। सौंदर्य, मेरे दृष्टिकोण से, सजावट तत्वों के अनुपात और सही संयोजन में निहित है, लेकिन शैली या रंग योजना में नहीं।
आपका पसंदीदा युग क्या है?
मीरा: अगर हम फैशन की बात करें, तो 60 का दशक: उस समय का मेकअप और कपड़े मेरे लिए सबसे उपयुक्त हैं। मेरा पसंदीदा कलाकार क्लाउड मोनेट है, मुझे उसकी कृतियाँ बहुत रोमांटिक लगती हैं, और मुझे अभी भी प्यार है। अगर हम वास्तुकला के बारे में बात करते हैं, तो मैं फ्रैंक गेहरी को बाहर निकाल दूंगा - उनका काम आधुनिक, सार्थक और बहुत मौलिक है।
आप अपने अरब दोस्तों को उपहार के रूप में क्या देने की सलाह देते हैं?
मीरा: सबसे अच्छा उपहार आपकी ईमानदारी से दोस्ती है। हम सभी के ऊपर दीर्घकालिक मित्रता को महत्व देते हैं।
