लाभ की परंपराएं

पूरे विश्व के लिए संयुक्त अरब अमीरात का इतिहास। महत्व यह है कि सबसे महत्वपूर्ण नई, बड़ी, महान, सुंदर, उच्च, प्रगतिशील और अद्भुत बनाने के लिए पूरे वर्ष की कोशिश की गई है। इन तीनों संगीत संगीत के अलावा, विभिन्न विश्वविद्यालयों, जैसे राज्य, और NUMEROUS PUBLIC FUNDS और INDIVIDUALS में संयुक्त कार्यकारी समिति ने भी काम किया है। एक छोटे से सहकारी देश में अच्छे निर्माण और परिणाम प्राप्त करने के संबंध में, और उन पर किए गए विभिन्न परीक्षण, जो उत्तर कोरिया के ज़ॉरीना से जुड़े हुए हैं.

शीघ्र समृद्धि पर आधुनिक पुस्तकें सर्वसम्मति से सलाह - साझा करें! उनके लेखकों द्वारा प्रतिपादित कर्म कानूनों के अनुसार अधिग्रहित का 10% दिया जाना चाहिए। और फिर, किताबें कहती हैं, आप खुश और समृद्ध होंगे। अन्यथा कुछ भी नहीं: कर्म कानून ईश्वर के नियम हैं। जाहिर है क्योंकि छोटे यूएई महासंघ फल-फूल रहे हैं, स्थानीय अधिकारियों और व्यवसायों को न केवल पैसा बनाने का तरीका पता है, बल्कि यह भी पता है कि कैसे साझा करना है। और उनकी दयालुता को गले लगाते हुए न केवल एमिरेट्स, बल्कि उन लोगों को भी मदद करनी चाहिए, जिन्हें पंजीकरण की जगह की परवाह किए बिना। उसी समय वे इसे बहुत अधिक प्रचार के बिना करते हैं, जैसा कि इस्लाम की प्रस्तावना के अनुसार होता है।

दूसरों की मदद करने की मूल रूसी परंपरा धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से आज रूस में पुनर्जन्म हो रही है। और हमारे पास सीखने के लिए कोई है, खासकर जब से दोनों लोगों की परंपराएं बहुत आम हैं। "एक गरीब भिखारी अमीर को खिलाया जाता है, और एक अमीर भिखारी को प्रार्थना से बचाया जाता है," रूस में कई शताब्दियों से मौजूद स्वयंसिद्ध कड़ियों को आज तक अमीरात में सख्ती से देखा जाता है।

"बकरी का चारा दें, अगर वह खुद खाएंगे तो"

मुझे हमेशा मुस्लिम अभिवादन के गहरे अनुष्ठान से मोहित किया गया है, जो इस्लाम के अनुयायियों के चरित्र को अच्छी तरह से दर्शाता है। "अस-सलमू अलैकुम" या "अस-सलामू अलयकुम वा रमतुल्लाही वा बरकातु" - कई शताब्दियों से वे एक बैठक में एक दूसरे से बात कर रहे हैं। और ये केवल शब्द नहीं हैं। यह एक याचिका है, दूसरे व्यक्ति के लिए एक दलील है। "आप के साथ शांति हो, सांसारिक और अनन्त जीवन में स्वास्थ्य और समृद्धि हो। अल्लाह की दया और कृपा आप पर उतरे।" इसके जवाब में, एक और दलील सुनाई देती है: "वा अलीकुम अस-सलाम" या "वा अलीकुम अस-सलाम वा रहमतुल्लाही वा बरकतुहु" - "और शांति आपके ऊपर हो। ईश्वर दया और दया आपके ऊपर उतरे। और फिर मौखिक कर्टिस की एक श्रृंखला आती है, जिसमें एक या दो मिनट लगते हैं। अमीरात शायद ही कभी एक-दूसरे को बधाई देते हैं, हालांकि हमारे "हैलो!" अरबी में कई समकक्ष हैं।

अपने पड़ोसी के लिए अरब प्रेम की उत्पत्ति इस्लाम में निहित है। जीने का दायित्व, अच्छा करना, ऊपर से मुसलमानों के लिए निर्धारित है: यह लाल कुरान के रूप में पवित्र कुरान की कई आयतों (कथनों) से गुजरता है। इसलिए, शरिया भी इसे स्थापित करता है (अरबी से: "उचित तरीका", "कार्रवाई का तरीका") - कानूनों की एक एकल प्रणाली, एक मुस्लिम और एक समुदाय के जीवन के सभी पहलुओं को नियंत्रित करने वाले इस्लामी नुस्खे, जिन्हें "शाश्वत और अपरिवर्तनीय" दिव्य संस्था के रूप में घोषित किया गया है।

मुस्लिम दान की आधारशिला जकात का अनिवार्य भुगतान, जरूरतमंद लोगों के पक्ष में सक्षम मुसलमानों द्वारा दिया गया कर है। अरबी से अनुवादित, "ज़कात" शब्द का अर्थ है "शुद्धि", "अनुग्रह", "वृद्धि", "वृद्धि", "पवित्रता" और "शुद्धता।" जकात की अदायगी इस्लाम का तीसरा स्तंभ है और विश्वास की सच्ची परीक्षा है। पैगंबर मुहम्मद ने कहा: "पवित्रता आधा विश्वास है, शब्द" अल्लाह की प्रशंसा करें! "तराजू भरें, शब्द" पवित्र अल्लाह और उसकी स्तुति हो! "भरें जो स्वर्ग और पृथ्वी के बीच है, प्रार्थना (प्रार्थना) प्रकाश, भिक्षा - प्रमाण है! "धैर्य चमक है, और कुरान आपके लिए या उसके खिलाफ एक तर्क है। हर कोई अपना दिन शुरू करता है और अपनी आत्मा का विक्रेता होता है, या तो इसे मुक्त करता है या इसके विनाश के लिए अग्रणी होता है" (मुस्लिम)।

जकात का भुगतान प्रत्येक सक्षम मुक्त मुस्लिम के लिए अनिवार्य है, बशर्ते कि वह एक निश्चित न्यूनतम संपत्ति का मालिक हो। यह वर्ष में एक बार जकात देने के लिए निर्धारित है, अगले जकात के भुगतान में देरी को अस्वीकार्य माना जाता है। दिल से ऐसा करना बहुत ज़रूरी है, न कि आवश्यकता के बल से।

जकात की राशि का निर्धारण एक बहुत ही तकलीफदेह व्यवसाय है, जिसमें न केवल कई अंकगणितीय गणनाओं की आवश्यकता होती है, बल्कि पूरी ईमानदारी भी होती है। प्रत्येक प्रकार की भौतिक संपदा का अपना न्यूनतम (निसाब) है। प्रत्येक प्रकार की संपत्ति, जिसमें से जकात का भुगतान करना चाहिए, दूसरों की परवाह किए बिना एक कर योग्य न्यूनतम तक पहुंचना चाहिए। दुर्भाग्य से, विभिन्न स्रोत निसाब के स्थापित आंकड़ों में कुछ हद तक भिन्न हैं, इसलिए हम एक संदर्भ के रूप में हमारे पास उपलब्ध जानकारी प्रस्तुत करेंगे।

जकात का भुगतान नकद, सोना और चांदी, किराये की आय, प्रतिभूतियों के साथ किया जाता है। निसाब यहां ab४..8 ग्राम सोना और ५ ९ १ ग्राम चांदी है, इसकी परवाह किए बिना कि वर्ष के दौरान इसकी मात्रा घट गई या बढ़ गई। ज़कात को मौद्रिक इकाइयों और प्रतिभूतियों से हटा दिया जाता है, जब वे विश्व बाजार में लगभग 84.8 ग्राम सोने के बराबर मूल्य तक पहुंच जाते हैं। इन मदों के तहत भुगतान संपत्ति के निकाले गए मूल्य का 2.5% है। महिलाओं के गहने जो वह पहनती हैं उन पर कर नहीं लगता है।

ज़कात भी मवेशियों से ली जाती है, लेकिन केवल डेयरी, प्रजनन और चारागाह, बशर्ते कि इसकी संख्या एक कर योग्य न्यूनतम तक पहुँच जाए। उदाहरण के लिए, 40 भेड़ों के झुंड में से, एक भेड़ बाहर खड़ी है। पालतू जानवरों द्वारा बिक्री के लिए लाए गए सामानों में से, 10% लाभ का शुल्क लिया जाता है, यदि उनका कुल वजन प्रति वर्ष 647 किलोग्राम तक पहुंच जाता है।

अनाज और फल कराधान के अधीन हैं। निसाब की स्थापना सिंचाई सुविधाओं की उपलब्धता और भूमि पर खेती करने की विधि के आधार पर की जाती है। स्वाभाविक रूप से सिंचित गलियारे के साथ फसल का 1/10 भाग देते हैं; कृत्रिम सिंचाई की उपस्थिति में - फसल का 1/20। उनके कुल काम मूल्य का 2.5%, जो सोने के लिए निर्धारित सीमा तक पहुंच गया है, उन वस्तुओं पर भुगतान किया जाता है जो व्यापार और आय सृजन की वस्तुएं हैं। इसमें प्रत्यक्ष व्यापार (कार्यालयों, परिवहन, और इतने पर) के लिए उपयोग किए जाने वाले लाभ शामिल नहीं हैं। उनके मूल्य का 1/20 भूमि, समुद्र और माल के समुद्री शेल्फ के द्वारा दिए गए संसाधनों से भुगतान किया जाता है।

आवासीय भवनों, व्यक्तिगत वस्तुओं, कपड़ों, फर्नीचर, इस्तेमाल किए गए हथियारों, हार्नेस, कीमती पत्थरों और धातुओं को छोड़कर, सोने और चांदी के अलावा, अगर वे बिक्री के लिए इरादा नहीं हैं, तो व्यक्तिगत उपकरण, और इतने पर, कर नहीं लगाया जाता है। ये जकात की राशि और उसके द्वारा वसूले जाने वाले माल के सामानों की गणना के कुछ ही बिंदु हैं: एक पूरी सूची, सभी स्पष्टीकरणों और बारीकियों के साथ, एक दर्जन से अधिक मुद्रित पृष्ठों को लेती है।

यदि ज़कात की राशि के बारे में सभी बारीकियों को कुरान में ही नहीं माना जाता है, तो सहायता प्राप्तकर्ताओं को असंदिग्ध रूप से इंगित किया जाता है। ये आर्थिक रूप से असुरक्षित लोग हैं जिनके पास एक निस्बत नहीं है और इसलिए, ज़कात अदा करने से छूट दी गई है; गरीब और वंचित; ज़कात लेने वाले और वितरक; लोग इस्लाम में परिवर्तित होने के करीब हैं, लेकिन एक अंतिम निर्णय में हिचकिचाहट, साथ ही साथ उन लोगों को जो विश्वास को मजबूत करने की आवश्यकता है; गुलाम और बंदी जिन्हें अपनी रिहाई के लिए फिरौती की जरूरत है; देनदार जो अपने दम पर भुगतान करने में सक्षम नहीं हैं; अल्लाह और उन यात्रियों के नाम पर बातें करना जो बिना आजीविका के एक विदेशी देश में रहे। जकात का भुगतान करीबी रिश्तेदारों के पक्ष में नहीं किया जा सकता है।

विशेष धनराशि संयुक्त अरब अमीरात में जकात के संग्रह में लगी हुई है, जिस पर संचित धन के सही वितरण के लिए एक गंभीर जिम्मेदारी है: उन्हें कुरान के निर्देशों के साथ सख्ती से वितरित करना चाहिए। मुसलमानों का मानना ​​है कि सबसे पहले हर विश्वासी को ज़कात देने की ज़रूरत है, एक बार फिर उसे हर उस चीज़ की क्षणभंगुरता की याद दिलाए जो वह एक साफ़ सुथरी और पूरी ज़िन्दगी जीने से पहले हासिल कर सकती है और अधिग्रहण के पाप के बिना दूसरी दुनिया में जा सकती है। यह समाज द्वारा बनाए गए सामाजिक अन्याय को शांत करने में मदद करता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मेरे दिल के नीचे से एक स्वैच्छिक दान लोगों और समाज में अच्छे, प्यार और दोस्ती का बीजारोपण करता है। दिलचस्प बात यह है कि पैगंबर मुहम्मद ने कहा: "प्रत्येक समुदाय के लिए एक परीक्षा प्रदान की जाती है। मेरे समुदाय के लिए एक परीक्षा धन है।"

जकात देना मुसलमानों का एकमात्र धर्मार्थ नियम नहीं है। इस्लाम में अच्छाई के निर्माण की कम से कम तीन मुख्य दिशाएँ हैं। इनमें शामिल हैं: विभिन्न उपहार, भिक्षा, दान के रूप में स्वैच्छिक और आभारपूर्ण सहायता का प्रावधान; ब्याज और अनन्त दान (वक्फ) के बिना उन लोगों को ऋण का स्वैच्छिक भुगतान - दान प्रयोजनों के लिए संपत्ति का अलगाव। लेकिन यह अपने पड़ोसियों के संबंध में मुसलमानों के कर्तव्यों की लंबी सूची को पूरा नहीं करता है। इमाम अल-बुखारी की गवाही के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद ने अपने अनुयायियों को कहा: "अपने भाई की कंपनी में मुस्कुराहट लाने के लिए दान है। अच्छे कामों के लिए मजबूर करना और बुराई करने से दान करना है। एक व्यक्ति का नेतृत्व करना जहां वह खो सकता है दान है। "कांटों और हड्डियों के रूप में चोकिंग चीजें दान है। आपके गुड़ से अपने भाई के गुड़ में पानी डालना दान है। अंधे को छोड़ना दान है।"

दान की इस्लामी नींव, पारंपरिक सौहार्द, दया, आपसी सहायता और आतिथ्य की इच्छा के साथ संयुक्त है, इसलिए अरबों की विशेषता, इस आधार पर बन गई कि अच्छाई का निर्माण यूएई नामक एक छोटे से देश के जीवन का अभिन्न अंग है।

कार्रवाई से संबंधित

संयुक्त अरब अमीरात के पास राज्य के इतिहास की तुलना में अच्छा, निर्माण का एक समृद्ध इतिहास है। और शायद वह इतनी अमीर और लंबी नहीं होगी, अगर किसी एक व्यक्ति के लिए नहीं। संयुक्त अरब अमीरात के पहले राष्ट्रपति शेख जायद बिन सुल्तान अल-नाहयान ने संयुक्त अरब अमीरात नामक एक घर बनाया, अपने देश के हजारों बेटों और बेटियों को उठाया और अच्छे और विश्वास का पेड़ लगाया। कोई आश्चर्य नहीं कि उनके दुर्लभ अरबी नाम का अर्थ है "गुणा करना।" यहां तक ​​कि जब वह अल ऐन के नखलिस्तान का शासक था, तो उसकी बाहें हर जगह से उस तक खिंच गईं। उसने साझा किया। जब उसने अपनी जैकेट उतार ली, तो हवा से नंगे पाँव विषय को छिपाते हुए, उसने अपने बटुए की सभी सामग्री को स्थानीय बदमाशों के लिए नए कपड़े दिए, आम लोगों के लिए घर बनाए, अपने भाई के घर में रखा। और यह ऐसा ही था: अबू धाबी, उसे सौंपा गया था, बस अपने पैरों पर हो रहा था। वे कहते हैं कि 60 के दशक के नमूने के ज़ायड विषयों में जेब नहीं थी: उनके पास बस पहनने के लिए कुछ नहीं था। तेल उत्पादन से पहली आय प्राप्त करने के बाद, शेख जायद ने पर्यावरण के विकास के लिए अपनी योजनाओं को लागू करना शुरू किया। उनके दान कार्य ने तत्कालीन समाज के जीवन के लगभग सभी क्षेत्रों को कवर किया: उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि लोग पहले से कहीं बेहतर, बेहतर तरीके से रहें। मकान, अस्पताल, स्कूल, सड़कें बनाई गईं। हरे बगीचे रेत में दिखाई दिए। वह लंबे समय तक तालियों, झांकियों और कैमरों की चमक से घिरा नहीं था। यह अन्यथा नहीं हो सकता है, किसी ने भी अपने कार्यों को सामान्य से बाहर नहीं माना। उनका बस गहरा सम्मान था।

वह अरबों की एकता में विश्वास करता था। वह एकता में विश्वास करते थे। वह संघ में विश्वास करता था। और वह खंडित गठबंधन करने में सक्षम था: जनजातियों के कई मजबूत और शक्तिशाली शासकों ने महासंघ के अपने विचार को स्वीकार किया। वह देश के पहले राष्ट्रपति बने। राष्ट्रपति, ईमानदारी से विश्वास करते हैं कि राज्य का मुख्य धन उसके लोग हैं। और तेल केवल इतना दिया गया था कि अमीरात अब उस गरीबी और अनाथ को नहीं जान सकेगा जो इस क्षेत्र में सैकड़ों वर्षों तक शासन करता रहा है। जब वह मर गया, तो सभी रोये। एमिरेट्स रोया, भारतीय, फिलीस्तीन, फिलिपिनो, पाकिस्तानी रोए ... मैं भी रोया। क्योंकि अचानक से नुकसान के शोक की लहर बह गई। और लोगों के साथ मिलकर पेड़ रोया। जई का आटा। और फारस की खाड़ी के मैनहट्टन के ऊपर मंडराने वाले सीगल, एक साल पहले के एक चौथाई साल पहले ही साल्ट आइलैंड। वह एक अच्छे, दयालु व्यक्ति थे। शायद आखिरी में से एक।

उसने अपने लोगों को इतना दिया कि दुनिया ईर्ष्या से भर गई। और अगर वह जानता था कि लोग बहुत ईर्ष्या करते हैं, तो वह निश्चित रूप से अपने लोगों को एक निर्दयी शब्द और एक नज़र से बचाने के लिए कुछ के साथ आएगा। आज शेख जायद की नीति का पालन उनके बेटे, उनके महामहिम शेख खलीफा बिन जायद अल-नाहयान द्वारा किया जाता है। सामाजिक विकास मंत्रालय की प्रमुख एक महिला है - मरियम मुहम्मद काफलन अल-रूमी, जो महिलाओं के अधिकारों के उल्लंघन की अक्षमता के बारे में पहले अमीरात के राष्ट्रपति को दोषी ठहराती है। अमीरात में सार्वजनिक और निजी दर्जनों धर्मार्थ नींव हैं। लेकिन इस बारे में - अगली बार, क्योंकि उनका काम एक अलग कहानी का हकदार है।

दे दो हाथ नहीं छूटता

शेख जायद का मानना ​​था कि न केवल अपने लोगों के साथ साझा करना आवश्यक था। पहला मानवीय संगठन, अबू धाबी फंड फ़ॉर डेवलपमेंट (ADFD), जो आज तक अमीरात के बाहर के लोगों को सहायता प्रदान कर रहा है, 1971 में इसके समर्थन के साथ बनाया गया था, जब सात अमीरों का एक महासंघ मौजूद नहीं था दुनिया का राजनीतिक नक्शा। उनके कार्यों में दो क्षेत्रों में विदेशी नागरिकों की मदद करना शामिल था: साथी विश्वासियों का समर्थन करना और इस तरह की राज्य नीति का आयोजन करना कि तेल और गैस आय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हर किसी की मदद करने के लिए जाता है, जिन्हें सबसे पिछड़े क्षेत्रों की जरूरत है, चाहे वे अरब हों, अफ्रीकी हों या एशियाई देश इसका गंतव्य होगा।

“विदेशी देशों की मदद करना और कठिन समय में उनका समर्थन करना, यूएई की विदेश नीति का एक अभिन्न अंग है। हमारा मानना ​​है कि धन का कोई मतलब नहीं है अगर इसे उन लोगों के साथ साझा नहीं किया जा सकता है जिन्हें इसकी राष्ट्रीयता या धर्म की परवाह किए बिना इसकी आवश्यकता है। ताकि हमारे भाइयों और बहनों, और हमारे सभी दोस्त हमारे साथ साझा करेंगे जो ऊपर से हमें दिया गया है, "शेख ज़ायरा ने पोस्ट किया। यह शेख जायद था जो 1973 के अक्टूबर अरब-इजरायल युद्ध पर प्रतिक्रिया देने के लिए अरब शासकों में से पहला था। न्यूयॉर्क में एक भाषण में, उन्होंने कहा कि उनका देश फिर से केवल खजूर खाने के लिए तैयार है, लेकिन असफल नहीं होगा, और अपने स्वयं के भजन गाएगा। उसने संघर्ष क्षेत्र में दांतों पर सशस्त्र शांति सेना नहीं भेजी। उन्होंने सीरिया और मिस्र के दर्जनों मोबाइल अस्पतालों को भेजा, संकट में अपने भाइयों की मदद के लिए ब्रिटिश बैंकों से £ 100 मिलियन उधार लिए। और अंत में, उसने उन सभी देशों को तेल की आपूर्ति को बंद करने की घोषणा की, जो बाहर से मजबूत दबाव के बावजूद इजरायल का समर्थन करते थे।

अपने अस्तित्व के 36 वर्षों में, अबू धाबी फाउंडेशन फॉर डेवलपमेंट ने यूएस $ 5.4 बिलियन से अधिक के लिए मानवीय सहायता प्रदान की है, जो दुनिया के 55 सबसे गरीब देशों में 240 से अधिक परियोजनाओं का वित्तपोषण करता है। उदाहरण के लिए, 2006 में, उन्होंने यमन में सड़कों और अस्पतालों के निर्माण के लिए US $ 150 मिलियन का आवंटन किया।

अमीरात की रेड क्रिसेंट सोसाइटी (आरसीएस), जिसे बाद में आज स्थापित किया गया है, सबसे बड़ी अंतर्राष्ट्रीय मानवीय सहायता एजेंसियों में से एक बन गई है। बीते साल उन्होंने 95 देशों को मानवीय सहायता पर 460 मिलियन अमेरिकी डॉलर खर्च किए! लिटिल एमिरेट्स उनके सिर के ऊपर से कूद गए, लेकिन वहाँ अधिक होगा। इसके अलावा, सभी अमीरात के राज्यों और सत्तारूढ़ परिवारों का मजबूत समर्थन है।

2006 में, अमीरात ने लेबनान को सक्रिय रूप से मदद की, जो इज़राइल के साथ संघर्ष में पड़ा। यूएई के राष्ट्रपति शेख खलीफा बिन जायद ने इजरायली बमबारी शुरू होने के कुछ ही घंटों के भीतर, देश के खजाने से 20 मिलियन अमेरिकी डॉलर का आवंटन किया। यहां तक ​​कि पहली निगल के लिए बड़ी मात्रा में लेबनान भेजे गए, जो बेघर लोगों का समर्थन करने वाले थे। यूएई के राष्ट्रपति, उपराष्ट्रपति और प्रधान मंत्री के निर्णय से, दुबई के शासक, शेख मोहम्मद बिन राशिद अल-मकतूम, साथ ही अबू धाबी के क्राउन प्रिंस और संयुक्त अरब अमीरात सशस्त्र बल के उप-कमांडर-इन-चीफ, मोहम्मद बिन जायद अल नाहयान, दर्जनों सैन्य विमान। सीरिया में लेबनानी शरणार्थी, एम्बुलेंस, दवाओं, कपड़े, भोजन के भार के साथ। दर्जनों घायलों को अमीरात के अस्पतालों में ले जाया गया।

यूएई और निजी कंपनियों के दोनों सामान्य निवासी राज्य की पहल में शामिल हुए। लेबनानी के समर्थन में एक चैरिटी टेलीविजन कार्यक्रम के परिणामस्वरूप यूएस $ 14 मिलियन से अधिक उठाया गया था।सभी गैस स्टेशनों पर, सभी शॉपिंग सेंटरों में, लोगों द्वारा एकत्र किए गए कपड़े और जूते की पूरी टोकरी थी। ऐसा लगता था कि पूरा देश तब एक ही आवेग में विद्रोह कर रहा था - इजरायल की राजनीति के खिलाफ इतना नहीं जितना कि युद्ध के खिलाफ। कुल मिलाकर, अमीरात ने संघर्ष के दौरान लेबनान की मदद करने पर 135 मिलियन अमेरिकी डॉलर से अधिक खर्च किए। संघर्ष समाप्त होने के बाद, अमीरात के गोताखोरों ने तेल के दाग से लेबनान के तटीय जल को साफ करने के लिए एक ऑपरेशन किया। और अमीरात ने फिर से लेबनान के क्षेत्रों को खदान करने के लिए एक कार्यक्रम शुरू किया, जो 2000 में वापस शुरू हुआ। लेबनान में यूएई के पैसे से, घर, अस्पताल और स्कूल बनाए जा रहे हैं। वेसल्स, जो उन्हें अपनी दैनिक रोटी कमाने की अनुमति देते हैं, स्थानीय मछुआरों को दान कर दिया गया।

वर्षों से, अमीरात फिलिस्तीनी शरणार्थियों की मदद कर रहा है। वे, अक्सर पासपोर्ट के बिना, विशेष अधिकारों के साथ देश में रहने की अनुमति दी जाती है। समानांतर में, अब कई वर्षों के लिए, जायद फाउंडेशन फॉर चैरिटेबल और ह्यूमैनिटेरियन वर्क्स के नेतृत्व में कई स्थानीय नींवों ने देश में सामान्य रहने की स्थिति को बहाल करने में मदद की है।

सबसे हाल ही में घोषित परियोजना गाजा पट्टी में खान यूनिस में अमीरात जिले का निर्माण है, जो 600 से अधिक नए अपार्टमेंट के साथ पुनर्निर्मित फिलिस्तीनियों को प्रदान करेगा। "खलीफा के गांव" के निर्माण के प्रारंभिक चरण में सफलतापूर्वक काम किया जा रहा है, जो कि इजरायल द्वारा ध्वस्त बस्तियों की साइट पर आधारित होगा। गाजा के उत्तरी भाग में, सैकड़ों फिलिस्तीनियों ने पिछले साल नए अपार्टमेंट प्राप्त किए, जिनके घरों को पांच साल के संघर्ष में नष्ट कर दिया गया था। संयुक्त राष्ट्र के सहयोग से, अमीरात ने हाल ही में फिलिस्तीनी अस्पतालों के लिए दवाओं की खरीद के लिए लगभग 3 मिलियन अमेरिकी डॉलर आवंटित किए। अमीरात के परोपकारी लोग प्राकृतिक आपदाओं से प्रभावित लोगों को नहीं भूलते हैं। 2004 की सुनामी के बाद, अमीरात सबसे पहले आपदा क्षेत्र में अपनी बचाव टीमों को भेजने के लिए गया था, इसके बाद आवश्यक सामानों के साथ नेत्रगोलक को लोड किए गए कार्गो विमान थे। इन सभी वर्षों में, इंडोनेशिया की सहायता एक दिन के लिए बाधित नहीं हुई है। पिछले साल, संयुक्त राष्ट्र विकास कार्यक्रम के साथ, इंडोनेशियाई प्रांत आसे में 1000 घरों के लिए "खलीफा टाउन" का निर्माण पूरा किया गया था। 2005 में पाकिस्तान में आए भूकंप से प्रभावित क्षेत्रों में बहु-डॉलर के उल्लंघन और साधारण मानव सहायता दी गई थी। मिस्र में, अमीरात नाइजीरिया, सोमालिया, केन्या और तंजानिया में घर बना रहे हैं - ताजे पानी, शयनगृह, अस्पताल और नेत्र चिकित्सालयों के लिए कुएं। अफगानिस्तान और अजरबैजान में - वे आईडीपी की मदद करते हैं। सीरिया में, संघर्षों का शिकार।

अगस्त की शुरुआत में, इंटरफेथ डायलॉग के लिए पोंटिफिकल काउंसिल के अध्यक्ष, कार्डिनल जीन-लुईस तोरण ने संयुक्त अरब अमीरात के उप प्रधान मंत्री शेख सुल्तान बिन जायद अल नाहयान को एक संदेश भेजा, जिसमें आधिकारिक वेटिकन ने उनकी महारानी शेख खलीफा के नेतृत्व में यूएई द्वारा सहिष्णुता और बातचीत की नीति की प्रशंसा की। बिन जायद अल नाहयान। यूएई की अच्छी रचनाओं का क्रोनिकल एक पृष्ठ ले सकता है। और वह जारी रहेगा। जब तक कोई व्यक्ति निस्वार्थ मदद में विश्वास करता है, तब तक दुनिया खड़ी रहेगी और देने वाले का हाथ खराब नहीं होगा।

हम देश के भीतर अमीरात की धर्मार्थ नींव के काम के बारे में बात करेंगे और जहां पूर्व यूएसएसआर के लोग रूसी अमीरात के अगले अंक में सहायता और सहायता की तलाश में बदल सकते हैं।

सामग्री ने वी। लेबेदेव की पुस्तक "वर्ल्ड ऑफ द अमीरात" से जानकारी का उपयोग किया

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