यदि आप अरब अमीरात की सीमा में विवाह करने का निर्णय लेते हैं, तो आप कानूनी रूप से कानूनी मान्यता प्राप्त करने के लिए आवश्यक हैं। और परिवार के सदस्यों और व्यापारियों के साथ भी - क्या विवाह के कारण मजबूत और महत्वपूर्ण विवाह होगा, जो आपको आज तक नहीं लगा।
कानून "व्यक्तिगत स्थिति पर" पारंपरिक शरिया कानून के मानदंडों और सिद्धांतों के आधार पर अपनाया गया था, आधुनिक समाज की बदलती जरूरतों को ध्यान में रखते हुए। गैर-मुस्लिम प्रवासी अपने देश के कानून को संयुक्त अरब अमीरात में लागू करने के लिए अदालत में आवेदन कर सकते हैं। सिविल लॉ लेनदेन पर कानून विभिन्न श्रेणियों के मामलों के लिए लागू कानून को परिभाषित करता है। हालांकि, व्यवहार में, विदेशी कानूनों को शायद ही कभी निम्नलिखित कारणों से लागू किया जाता है:
- विदेशी कानूनों का अनुप्रयोग एक श्रमसाध्य और जटिल प्रक्रिया है। अदालत को किसी अन्य देश के संबंधित कानूनों को अरबी में अनुवादित करना चाहिए। एक पूरे के रूप में मिसाल और केस कानून का आवेदन इस कार्य को कठिन और पूरा करने के लिए कठिन बनाता है।
- विदेशी कानून आवेदन के अधीन नहीं हैं यदि वे सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता या इस्लामी शरिया मानकों (सिविल प्रक्रिया कानून के अनुच्छेद 27) के विपरीत हैं।
- यदि उनके प्रभाव को निर्धारित नहीं किया जा सकता है तो विदेशी कानून लागू नहीं किए जाएंगे (सिविल प्रक्रिया कानून के अनुच्छेद 28)। इस प्रकार, यदि दुबई में एक न्यायाधीश विदेशी कानून की स्पष्ट रूप से व्याख्या करने के लिए तैयार नहीं है, तो उसे स्थानीय कानून द्वारा निर्देशित किया जाएगा।
- विदेशी कानून एक विदेशी नागरिक के लिए लागू किया जा सकता है, लेकिन इसके विपरीत, यूएई के कानूनों के तहत, यूएई के स्थानीय कानून को लागू करना संभव होगा यदि इस पार्टी के पास दोहरी नागरिकता है या स्थापित नहीं है (नागरिक प्रक्रिया कानून के अनुच्छेद 24)।
- वर्तमान कानून के अनुसार, प्रत्येक पार्टी को अपने देश के कानून के आवेदन पर जोर देने का अधिकार है। हालाँकि, व्यवहार में, यूएई अदालतें केवल विदेशी कानून लागू करेंगी यदि दोनों पक्ष इस पर सहमत हों।
परिवार के संबंध
यूएई में पारिवारिक कानूनी संबंध निम्नलिखित विधायी कृत्यों द्वारा विनियमित होते हैं:
पर्सनल लॉ पर 2005 का संघीय कानून नंबर 28,
सिविल लॉ लेनदेन पर 1985 के संघीय कानून नंबर 5;
सिविल प्रक्रिया पर 1992 का संघीय कानून संख्या 11
विवाह मान्यता
संयुक्त अरब अमीरात के बाहर संपन्न होने वाली एक शादी के लिए मान्य के रूप में, विवाह के एक प्रमाण पत्र को उस देश में विदेश मंत्रालय में वैध किया जाना चाहिए, और फिर उस देश में स्थित यूएई दूतावास में। संयुक्त अरब अमीरात के विदेश मामलों के मंत्रालय में आगे वैधीकरण गतिविधियों को किया जाना चाहिए।
कुछ परिस्थितियों में, ठीक से निष्पादित विवाह प्रमाणपत्र भी संयुक्त अरब अमीरात में मान्यता प्राप्त करने के लिए पर्याप्त नहीं होगा। उदाहरण के लिए, एक मुस्लिम और एक गैर-मुस्लिम के बीच विवाह, जैसे कि एक ईसाई और एक यहूदी, को इस्लामी के रूप में मान्यता नहीं दी जाती है।
एक prenuptial समझौते की वैधता
मुस्लिम जोड़े (यूएई नागरिक और विदेशी) एक विवाह अनुबंध (निकाह) पर हस्ताक्षर करते हैं यदि वे इस्लामी कानून के देश में या कहीं और इस्लामी विवाह में प्रवेश करते हैं। विवाह अनुबंध में एक खंड होता है जो आपको दहेज (माहर) निर्दिष्ट करने की अनुमति देता है। यह एक निश्चित राशि का भुगतान / पत्नी के पक्ष में मूल्य है, आंशिक रूप से विवाह (मुकद्दम) के समय और आंशिक रूप से तलाक या पति की मृत्यु के मामले में। दहेज का मानदंड अपने कानूनी बल को सुनिश्चित करने के लिए अनुबंध में मौजूद होना चाहिए। अनुबंध को पहले दहेज खंड के कारण प्रारंभिक विवाह अनुबंध के रूप में देखा गया था, लेकिन यह स्थिति सच्चाई से बहुत दूर है। शादी के अनुबंध में क्या शामिल किया जा सकता है, और सार्वजनिक आदेश या शरीयत के विपरीत क्या है, और इसलिए इसे बाहर रखा गया है।
कुछ पत्नियां "दहेज" शब्द का उपयोग बातचीत की प्रक्रिया में अपने लाभ के लिए कर सकती हैं और वैकल्पिक शर्तों के साथ दहेज की थोड़ी मात्रा के लिए सहमत हो सकती हैं। अनुबंध की शर्तों पर भविष्य के पति और पत्नी या अन्य पुरुष संरक्षक के पिता द्वारा चर्चा की जाती है। यदि एक मुस्लिम दंपति भविष्य में किसी अन्य देश में तैयार किए गए पूर्व-समझौता समझौते का उल्लेख करना चाहता है, तो यह संभावना है कि यूएई की अदालतें इस तरह के समझौते पर निर्णय के कार्यान्वयन को गति नहीं देंगी, खासकर बच्चों को लेकर। शरिया कानून के तहत, एक दंपति उन बच्चों के लिए एक समझौते / अनुबंध में प्रवेश करने का हकदार नहीं है जो अभी तक पैदा नहीं हुए हैं।
अनुबंध को अमान्य या शून्य घोषित किया जाएगा यदि इसमें कोई खंड संयुक्त अरब अमीरात (सिविल प्रक्रिया कानून के अनुच्छेद 27) में शरीयत, सार्वजनिक व्यवस्था और नैतिकता का खंडन करता है। सार्वजनिक आदेश को सिविल प्रक्रिया कानून के अनुच्छेद 3 में "व्यक्तिगत स्थिति से संबंधित मुद्दों" के रूप में परिभाषित किया गया है। इसका मतलब है कि अनुबंध में कोई भी शर्तें जो संयुक्त अरब अमीरात में नैतिकता के विपरीत हैं (उदाहरण के लिए, एक अविवाहित जोड़े के रहने के लिए एक अनुबंध में एक लिंक) को अमान्य माना जाएगा।
तलाक और गश्ती
यूएई में मुसलमानों के लिए, तलाक पार्टियों के बीच एक विवाह अनुबंध की समाप्ति है। एक पति या पत्नी द्वारा तलाक की शुरुआत की जा सकती है अगर उसके पति ने उसे इस तरह का अधिकार (इस्मा) एक पूर्वानुमति समझौते में दिया था। अन्यथा, पत्नी "क्षति" कारणों से तलाक की शुरुआत कर सकती है। क्षति की परिभाषा व्यापक है और इसमें तलाक के लिए 7 आधार शामिल हैं (वे नीचे सूचीबद्ध होंगे)।
तलाक के दो तरीके हैं:
- "तालक" शब्द का उच्चारण या लिखने के बाद (जिसका अर्थ है "मैं आपको अरबी में तलाक दूंगा"), एक गवाह की उपस्थिति में एक पति या पत्नी (यदि उसके पास इस्मा है)। मुसलमानों के लिए, यह वास्तविक तलाक का एक धार्मिक तरीका है, लेकिन कानूनी तौर पर तलाक के लिए। अदालत में मान्यता प्राप्त है, इसे दर्ज किया जाना चाहिए और पुष्टि प्राप्त करनी चाहिए। (पर्सनल स्टेटस कानून की धारा 106 में लिखा है: "एक तलाक वैध है अगर ... न्यायाधीश इसे प्रमाणित करता है")। यदि कोई विवाद है कि क्या "तालक" शब्द बोला गया था। साक्षी तमाशा दे सकती है अदालत में लिया।
- तलाक लेने का दूसरा तरीका अदालत में जाना है ("अदालत के फैसले से अलग होना")। तलाक के लिए आवेदक फाइलें, और पार्टियों को परिवार निपटान समिति के पास भेजा जाता है, जो अदालत में काम करती है।
समिति का उद्देश्य व्यक्तिगत स्थिति पर कानून की धारा 98 के अनुसार विभाजित करने से पहले पार्टियों को समेटना है। इस समिति के सलाहकारों के पास कानूनी शिक्षा नहीं है, लेकिन संघर्षों को हल करने का अनुभव है। वे दोनों पक्षों से मिलते हैं, और यदि कोई उदाहरण प्राप्त नहीं किया जा सकता है, तो मामला अदालत में भेजा जाता है। जज तब फैसला करता है कि तलाक का एक अच्छा कारण है, जिसमें शामिल हैं:
- दोष या धोखाधड़ी के कारण अलगाव:
- दोषों में पागलपन, कुष्ठ रोग, नपुंसकता या यौन संचारित रोग शामिल हैं। पार्टियां ऐसे "दोषों" को तलाक के लिए एक आधार के रूप में गिना सकती हैं, जब वे शादी के समय उनके बारे में नहीं जानते थे। यह पूरी तरह से संभव है कि अदालत दोष को खत्म करने के लिए यह निर्धारित करने के लिए एक वर्ष तक के लिए मामले को स्थगित कर सकती है कि क्या व्यक्तिगत स्थिति पर कानून की धारा 113 () को समाप्त करना संभव है।
- धोखे: अगर शादी की प्रक्रिया में पार्टियों के बीच गंभीर धोखे का मामला था। यही है, अगर किसी एक पक्ष को धोखाधड़ी के बारे में पता था, तो यह शादी में प्रवेश नहीं करेगा। इस मामले में, ऐसी पार्टी को तलाक के लिए आधार के रूप में इस तथ्य का उपयोग करने का अधिकार है (कानून "व्यक्तिगत स्थिति" की धारा 114)।
- वर्तमान दहेज का भुगतान न करने के लिए पृथक्करण।
- हानि या विवाद के कारण अलग होना। पति या पत्नी में से एक को तलाक के लिए पूछने का अधिकार है यदि वह दूसरी तरफ से पीड़ित है, और इस तरह की क्षति उनके लिए एक साथ रहना असंभव है (कानून की व्यक्तिगत स्थिति पर धारा 117)। इस स्थिति में, अदालत पार्टियों के बीच असहमति के कारणों की जांच करने के लिए दो मध्यस्थ नियुक्त कर सकती है और उन्हें अदालत में एक रिपोर्ट प्रस्तुत करने के लिए बाध्य कर सकती है। किसी एक पक्ष के अपराध के तथ्य को स्थापित करना उसके लिए वित्तीय परिणाम ला सकता है।
- शादी की अवधि के दौरान वित्तीय सहायता की कमी के कारण अलगाव: पत्नी को तलाक की मांग करने का अधिकार है अगर अदालत ने फैसला किया कि पति के पास उसे प्रदान करने का साधन है, लेकिन वह नहीं करता है।
- पार्टियों में से एक की अनुपस्थिति के कारण अलगाव: पति के गायब होने पर पत्नी को तलाक का अधिकार है। हालांकि, तलाक की महिला की घोषणा की तारीख से एक वर्ष बाद तलाक पर अदालत का निर्णय प्राप्त किया जा सकता है, बशर्ते कि उसका पति अनुपस्थित हो।
- कारावास के कारण अलगाव: एक पत्नी को तलाक का अधिकार है यदि उसके पति को तीन साल से अधिक जेल की सजा सुनाई गई है और तलाक की अर्जी दाखिल करते समय एक साल से अधिक समय तक जेल में रहा है।
- निर्जनता (हज्जर) के संबंध में अलगाव: यदि पति परिवार को घर छोड़ देता है और पत्नी से अनुरोध प्राप्त करने के चार महीने के भीतर वापस नहीं आता है, तो उसे तलाक का अधिकार है।
प्रतीक्षा अवधि (इड़ा) मुस्लिम तलाक में एक महत्वपूर्ण अवधारणा है। यह तीन महीने की अवधि, जो अदालत द्वारा "तालक" की पुष्टि के बाद शुरू होती है। यदि पत्नी गर्भवती है, तब तक प्रतीक्षा अवधि समाप्त नहीं होती है जब तक वह जन्म नहीं देती है। प्रतीक्षा अवधि के दौरान, पत्नी को ब्रह्मचारी रहना चाहिए। इस अवधि का उद्देश्य न केवल इस तथ्य को स्थापित करना है कि पत्नी गर्भवती नहीं है, बल्कि पार्टियों को यह तय करने का समय देने की भी अनुमति है कि क्या सुलह का मौका है। पति अपनी पत्नी को प्रतीक्षा अवधि के दौरान प्रदान करता है, इस बात की परवाह किए बिना कि तलाक की कार्यवाही किसने शुरू की।
अधिकार क्षेत्र की विशेषताएं
संयुक्त अरब अमीरात में विधान को संहिताबद्ध किया गया है, और अबू धाबी में कैसशन कोर्ट के फैसले पूर्ववर्ती लोगों को जन्म देते हैं। मुकदमेबाजी के मामले कानून की व्याख्या के लिए सहायक होते हैं, हालांकि, परिवार के कानून में मिसाल की संख्या महत्वपूर्ण नहीं है, क्योंकि इस तरह के मामले कैसलेशन कार्यवाही के चरण तक नहीं पहुंचते हैं।
कई अपवाद हैं, लेकिन सामान्य तौर पर, यूएई में नागरिकों या विदेशियों के स्थायी रूप से निवास या निवास करने वाले (व्यक्तिगत स्थिति कानून की धारा 5 और नागरिक प्रक्रिया कानून की धारा 20) के खिलाफ दायर पारिवारिक दावों पर विचार करने के लिए ट्रायल कोर्ट सक्षम हैं। इसके अलावा, एक निवासी या विदेशी यूएई में तलाक की कार्यवाही शुरू कर सकता है, भले ही उनका पति विदेश में रहता हो, जबकि वह स्थानीय अधिकार क्षेत्र में है। यूएई को स्थायी निवास का स्थान माना जा सकता है यदि पार्टियों में से किसी के पास निवासी वीजा हो।
यूएई अदालतों की प्रधानता का नियम भी लागू होगा, लेकिन केवल कुछ मामलों में। पार्टियों में से एक यूएई में मुकदमे के निलंबन का अनुरोध कर सकती है सबूतों के आधार पर कि किसी अन्य देश के न्यायालय के अधिकार क्षेत्र में अंतिम निर्णय किया गया था।
